简单大气的带个玉字女生微信名字
琼楼玉宇，我想这个名字至少给人一种高深的感觉，并且让人联想到很壮阔的画面。仅供参考！
微信名字简单大气的有哪些这一刻、我是存在的。
无人的夜晚会想起你
分分合合，司空见惯。
对、我就是这么世俗旳人。
包罗万象***
如何弹奏、我们的琴谱
╲1s丶流年染指青春ㄟ
眼眸里沦陷沵的温柔丶
若然要我竭尽一切来爱你。
■不属于我的矜持
你的等待↘我消受不起
茶靡之间你心跳的温暖
对不起，只是忽然很想你〃
回忆瞬间的被拉扯、。
我们之间越走越远了
我才知道我会有多难过
回忆、也终不再耀眼
灯红酒绿放纵的贪婪﹌
珴想做的不只是朋友丶
花开了、只是幻影
い脸上残留的小稚气.
我只会为你一个人发光丶
ㄑ没有心脏旳玩偶?
泪洒い落悲哀试问情何在っ
可有可无、算什么′
亲爱的，我又是你的谁
音符、谱写不出莪的悲伤~
像林品如的高珊珊
谁的烟熏荭了我的眼
别把自已弄得像个笑话
就有那麽壹次我爱你っ
"止不住的哀愁丶
唇上的那两颗黑痣 #
尓占据了莪整个心灵〓
那个凌乱的季节，春
我是那样的貌美如花。
︶ㄣ放映开始放肆的青春
过命的爱情你拥有不起
⒈年前ヽ我们曾经哭过
我不我不我不要再想你
伤染的过去无可回忆
思绪早已变得凌乱不堪
把你给我的痛、带回去レ
对你的爱要怎么形容ˇ
气质路线.迩走不起。
∝.女人゛无需男人怜悯【楼主自己选】
简单大气的KTV名字1.想唱就唱KTV
2.欢唱KTV
3.金歌KTV
望采纳
找微信大气的名字坠花湮、湮没一朝风涟ゝ流离水墨殇天衍子衿何处慕隐慕无一宿苦寒欺薄衾゛゛北城墨寒ぅ。裂梦陌上子卿。笛横曲无斜谁将平生葬倾城堕落者※冥皇帝雪禅殇宫祁汐阑珊青遥半窗残月逸笙白衣艳艳堇色绝心呆葩润夏君。青衫若素〞乀墨染倾城许你世承诺&倾漫天下·亦绝华倾颜ぃ墨离
汤姓女孩简单大气的名字子晟：
【音律】子、晟的读音是zǐ、chéng，音律优美，朗朗上口。
【字义】子，儿，儿或女；意为有学问、有德行的人。晟，光明、兴旺、昌盛。意义优美。
【五格】该名字的五格笔画搭配为：3-10，五格大吉。
【五行】子晟的五行组合是：水-火。
简单大气的男孩名字x晟熙
x格睿
x子晗
x夜勋
（这几个名字加上姓氏）
文麒（麒指武，有文有武）
庆斌（庆祝你生了个男孩，斌字文武双全）
志勇（有志气，勇敢）
俊豪（英俊；豪迈，有钱）
德兴（有高尚品质；事业兴旺）
伯懿(懿是品德美好、高尚的意思）
伯毅(毅就是毅力)
逐天（与天相追）
辰逸（让人觉得很舒服的名字，且和“沉毅”“诚意”二词同音）
浩宇（胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）
瑾瑜（出自成语---握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）
皓轩（意为：光明磊落，气宇轩昂）
擎苍（顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“...左牵黄,右擎苍...”）
擎宇（不喜欢上面的哪个还可以选这个，意思相同）
致远（出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）
烨磊（光明磊落）
晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思；“睿”是智慧的意思）
文博（文采飞扬，博学多才）
天佑（生来就有上天庇佑的孩子）
英杰（英俊杰出）
致远（出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）
俊驰（出自成语：俊才星驰）
雨泽(恩惠像雨一样多)
烨磊（光明磊落）
伟奇（伟大、神奇）
晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思，读shèng；“睿”是智慧的意思）
文博（文采飞扬，博学多才）
天佑（生来就有上天庇佑的孩子）
文昊（昊的字意是：广大无边）
修洁（修：形容身材修长高大，洁：整洁）
黎昕(黎：黎明昕：明亮的样子)
远航（好男儿，就放他去远航吧）
旭尧(旭：旭日尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人)
圣杰(圣：崇高杰：杰出)
俊楠(俊：英俊楠：坚固)
鸿涛(鸿：旺盛,兴盛)
伟祺(伟：伟大祺：吉祥)
荣轩(轩：气度不凡)
越泽(泽：广博的水源)
浩宇（胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）
瑾瑜（出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）
皓轩（意为：光明磊落，气宇轩昂）
擎苍（顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”）
擎宇（意思同上）
志泽(泽：广域的水源)
子轩(轩：气度不凡)
睿渊(睿智;学识渊博)
弘文(弘扬;文:文学家)
哲瀚(拥有广大的学问)
雨泽(恩惠)
楷瑞(楷:楷模;瑞:吉祥)
建辉(建造辉煌成就)
晋鹏(晋：进也，本义，上进鹏：比喻前程远大)
天磊(磊：众石累积)
绍辉(绍：继承辉：光辉)
浩南(浩：浩大)
泽洋(广阔的海洋)
鑫磊(鑫：财富)
鹏煊(煊：光明，读xuān)
博文(文韬武略，博大精深)
昊强(昊：苍天，苍穹)
越泽(越过广阔的水源)
旭尧(旭：旭日尧：为传说中上古的贤明君主，后泛指圣人)
伟宸(宸：古代君王的代称)
志泽(泽：广域的水源)
博超(博：博大超：超越)
君浩(君：君子浩：浩大)
子骞(骞：高举，飞起)
鹏涛(鹏：比喻气势雄伟)
炎彬(炎：燃烧彬：形容文雅)
鹤轩(鹤：闲云野鹤轩：气度不凡)
伟泽(伟：伟大泽：广域的水源)
越彬（彬：形容文雅）
风华（风华正茂）
靖琪（靖：平安琪：美玉）
明辉（辉：光明）
伟诚(伟：伟大诚：诚实)
明轩(轩：气度不凡)
绍辉(辉：辉煌)
健柏（(柏：松柏，是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思）
英杰（英俊杰出）
修杰（修：形容身材修长高大）
志泽(泽：广域的水源)
弘文(弘扬,文:文学家)
峻熙(峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿(嘉:美好;懿:美好)
煜城(照耀城市)
懿轩(懿:美好;轩:气宇轩昂)
烨伟(烨：光耀)
苑博(博：博学)
鹏涛(鹏：比喻气势雄伟)
炎彬(炎：燃烧彬：形容文雅)
鹤轩(鹤：闲云野鹤轩：气度不凡)
伟泽(伟：伟大泽：广域的水源)
君昊(君：君子昊：苍天，苍穹)
熠彤(熠：光耀彤：红色）
鸿煊(鸿：大也煊：光明）
博涛(博：博学）
苑杰（杰：杰出）
黎昕（昕：明亮的样子)
烨霖（烨：光明）
晋鹏（晋：进也，本义，上进鹏：比喻前程远大）
烨华（烨：光耀）
煜祺（煜：照耀祺：吉祥）
智宸(智：智慧宸：古代君王的代称）
正豪（豪：豪气）
昊然(昊：苍天，苍穹）
明杰（明智，杰出）
立诚（诚：诚实）
立轩（轩：气度不凡）
立辉（辉：辉煌）
峻熙(峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿(嘉:美好;懿:美好)
煜城(照耀城市)
懿轩(懿:美好;轩:气宇轩昂)
烨华烨：光耀
煜祺煜：照耀祺：吉祥
智宸智：智慧宸：古代君王的代称
正豪豪：豪气
昊然昊：苍天，苍穹
志泽(泽：广域的水源)
明杰明智杰出
弘文(弘扬;文:文学家)
烨伟烨：光耀
苑博博：博学
鹏涛鹏：比喻气势雄伟
炎彬炎：燃烧彬：形容文雅
鹤轩鹤：闲云野鹤轩：气度不凡
伟泽伟：伟大泽：广域的水源
君昊君：君子昊：苍天，苍穹
熠彤熠：光耀彤：红色
鸿煊鸿：大也煊：光明
博涛博：博学
苑杰杰：杰出
黎昕昕：明亮的样子
烨霖烨：光明
哲瀚(拥有广大的学问)
雨泽(恩惠)
楷瑞(楷:楷模;瑞:吉祥)
建辉(建造辉煌成就)
致远（出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）
俊驰（出自成语：俊才星驰）
男名：
哲瀚(拥有广大的学问)
雨泽(恩惠)
楷瑞(楷:楷模;瑞:吉祥)
建辉(建造辉煌成就)
雨泽(恩惠像雨一样多)
黎昕(黎：黎明昕：明亮的样子)
旭尧(旭：旭日尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人)
圣杰(圣：崇高杰：杰出)
俊楠(俊：英俊楠：坚固)
鸿涛(鸿：旺盛,兴盛)
伟祺(伟：伟大祺：吉祥)
荣轩(轩：气度不凡)
峻熙(峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿(嘉:美好;懿:美好)
煜城(照耀城市)
懿轩(懿:美好;轩:气宇轩昂)
志泽(泽：广域的水源)
弘文(弘扬;文:文学家)
宇帆(气宇不凡)
超群(超群出众)
鼎盛(鼎鼎有名;兴盛)
睿渊(睿智;学识渊博)
哲瀚(拥有广大的学问)
致远（出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）
俊驰（出自成语：俊才星驰）
烨磊（光明磊落）
国豪（国人因它而自豪）
伟奇（伟大、神奇）
文博（文采飞扬，博学多才）
天佑（生来就有上天庇佑的孩子）
文昊（昊的字意是：广大无边）
修杰（修：形容身材修长高大）
远航（好男儿，就放他去远航吧）
英杰（英俊杰出）
浩宇（胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）
瑾瑜（出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）
臣曦（谐音晨曦，早晨的第一缕阳光）
睿阳（希望孩子以后睿智聪慧）
烨华烨：光耀
煜祺煜：照耀祺：吉祥
智宸智：智慧宸：古代君王的代称
正豪豪：豪气
昊然昊：苍天，苍穹
明杰明智,杰出
烨伟烨：光耀
苑博博：博学
鹏涛鹏：比喻气势雄伟
炎彬炎：燃烧彬：形容文雅
鹤轩鹤：闲云野鹤轩：气度不凡
伟泽伟：伟大泽：广域的水源
君昊君：君子昊：苍天，苍穹
熠彤熠：光耀彤：红色
鸿煊鸿：大也煊：光明
博涛博：博学
苑杰杰：杰出
黎昕昕：明亮的样子
烨霖烨：光明
晋鹏晋：进也，本义，上进鹏：比喻前程远大
天磊磊：众石累积
绍辉绍：继承辉：光辉
浩南浩：浩大
泽洋广阔的海洋
鑫磊鑫：财富
鹏煊煊：光明
博文文韬武略，博大精深
昊强昊：苍天，苍穹
越泽越过广阔的水源
博超博：博大超：超越
君浩君：君子浩：浩大
子骞骞：高举，飞起
鹏涛鹏：比喻气势雄伟
炎彬炎：燃烧彬：形容文雅
鹤轩鹤：闲云野鹤轩：气度不凡
伟泽伟：伟大泽：广域的水源
鑫鹏鑫：财富鹏：比喻气势雄伟
博涛博：博学
苑杰杰：杰出
黎昕昕：明亮的样子
君昊君：君子昊：苍天，苍穹
烨霖烨：光明
浩楠浩：浩大楠：坚固
睿祺睿：睿智祺：吉祥
昊然昊：苍天，苍穹
子鹏子：鼠宝宝鹏：比喻气势雄伟
子杰子：鼠宝宝杰：杰出
炎彬炎：燃烧彬：形容文雅
鸿煊鸿：大也煊：光明
昕栋昕：明亮的样子
烨霖烨：光明
子轩(轩：气度不凡)
哲瀚(拥有广大的学问)
雨泽(恩惠像雨一样多)
浩宇（胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）
鑫磊(鑫：财富)
煜祺（煜：照耀祺：吉祥）
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微信伲称大气的名字为你原创，请你参考：
1、一指吞天；
2、笑傲苍穹；
3、翱翔九州；
4、震动寰宇；
5、剑指南天...
简单大气的英文名字多去看看美剧/英剧
实在不行牛津词典背后几页翻一个
女生高端大气的微信名微信名可以彰显出女生高端大气的气质：Eithersex(任***)、Painfullove（痛爱）、Indifference（淡漠）、entanglement.(纠缠)、Dreamkiller梦境杀手、Infatuation-【痴心】、Flylove（卸载爱情）
具体如下：
1、简介
微信（wechat）是腾讯公司于2011年1月21日推出的一个为智能终端提供即时通讯服务的免费应用程序，微信支持跨通信运营商、跨操作系统平台通过网络快速发送免费（需消耗少量网络流量）语音短信、视频、图片和文字，同时，也可以使用通过共享流媒体内容的资料和基于位置的社交插件“摇一摇”、“漂流瓶”、“朋友圈”、”公众平台“、”语音记事本“等服务插件。
2、发展历程
微信由深圳腾讯控股有限公司(TencentHoldingsLimited)于2010年10月筹划启动，由腾讯广州研发中心产品团队打造。该团队经理张小龙所带领的团队曾成功开发过Foxmail、QQ邮箱等互联网项目。腾讯公司总裁马化腾在产品策划的邮件中确定了这款产品的名称叫做“微信”。
3、基本功能
聊天：支持发送语音短信、视频、图片（包括表情）和文字，是一种聊天软件，支持多人群聊（最高40人，100人和200人的群聊正在内测）。
女生个性签名简单大气的时光安好，年华无恙
人生没有配角，每个人都是自己的主角。
多一分钟的坚持，也许就能等来明天的阳光明媚。
给自己绘制一张地图，至少可以通往心灵向往的方向。
只要心是晴朗的，人生就没有雨天。
微笑向暖，安之若素。
慢慢来，让灵魂跟上来
用无所谓的态度，过好随遇而安的生话。
以“立德弘文,求真向善为话题的作文
求真向善
人文教人向善。
就在不久前的校园运动会上，我们班运动员发挥了不屈不挠，顽强拼搏的体育精神。上半场，校运动会非常激烈，各班运动员们一个个如矫兔般飞离起点，像利箭般冲向终点，在场的观众加油助威声此起彼伏，络绎不绝。我和我班同学也是在一旁激动地加油喝彩。突然，站在我旁边的运动员小雨手里的矿泉水瓶一扬，倒在了草坪上！她脸色通红，眼睛好像在翻白眼。“小雨——小雨——”旁边的同学看到这一幕，都吓坏了，不停地呼唤小雨的名字。同学们手忙脚乱地将小雨抱起来让身体健壮的小艳背回教室，可是这个时候小雨变得软绵绵的，刚到小艳背上突然向后仰，后面的同学眼疾手快及时扶住了小雨，真是有惊无险。一路上，小艳背著小雨走得好艰难，平时我们想走就走，想跨就跨的楼梯变得好难走，原本近在咫尺的教室变得好远。周围同学一个都不愿离开，陪小艳背著小雨去教室休息，心里牵挂著瘦瘦高高又营养不良的运动员小雨。终于到了教室，小艳气喘吁吁地将小雨放在椅子上，小雨一坐下变软了下来，闭着眼趴在桌上。同学们端水的端水，扇风的扇风。一会儿，小雨慢慢地睁开了眼睛，坐了起来，对我们笑了笑。“小雨，你没事吧。”“我没事了。”看到小雨安然无恙，我们心里的石头终于落下了。这时班主任问讯赶来了，关切地对小雨问寒问暖。
我想，同学们的团结友爱就是向善，善良是人性光辉中最温馨，最美丽的一缕。一个善良的人就像一盏明灯，照亮了别人，也温暖了自己。
以善为话题的作文善良是有差别的。分为上善，中善和下善。
最下等的善，非但不能达到善的目的，有时反而弄巧成拙，把本质的善变为表面的不善。这样的善，实在没有善的必要。因为这样实在是为他人添了麻烦。 而中等的善，比下等的善看起来要好得多，却太显山露水了。在大街上，布施米面，赒济穷人便是这样的善。这样的善，很难分清真假。因为这样的真善之人是不会善的，这样的伪善之人定是为了赢得声名。因为这样的善实在太容易被识出来，叫人一看就知道是在行善。 最上等的善，在我看来，就应当符合这样四个字：上善若水。就是说，要像水一样，人们每日使用水，却不知道这些都是水的善行，也从来没有感激过水。这样的善，大概是最高的级别了吧。
也许对旁人来讲，这个标准实在太高，太高。也许，他根本就没有想过要行善。但是，对渴望成功的人来说，这个标准是必须达到的。曹操就是一个渴望成功的人。在讲天子迎奉到了许县后，将自己的一套珍贵的黄金酒器献给了天子。其实，与其说是奉献，不如说是施舍。因为当时的汉献帝无异于一个叫花子，让他用这样的酒器简直就是奢侈的享受。而曹操却不说是进献的，而说是奉还。他说，这是天子的父亲赐给他父亲的父亲的，现在天子刚好需要它，而自己德行又不够,而且,留着也没有实际的用处,理当奉还。于是，汉献帝因此十分感激他，以后什么事都征求他的意见。这就是施行上善的好处:它能让你一辈子受用不尽,更能恩泽后世.就像水,恩泽后世.
但是,有的人虽然渴望成功，却不想如此行善，最终落得个死于非命的下场。这样的人在三国时代也有的是。比如说:许攸。这是一个贪心的人,叛离了袁绍,投降曹操.在帮助曹操打败袁绍后，他变得十分自负,常常告诉曹操：要是没有我，你的疆域才不能达到现在这个地步呢！当时正是用人之际，曹操没有把他怎么样。但在曹操一统北方之后，很快就借故杀了他。其实,他只不过想要曹操记住他的好而已,以便日后享受富贵荣华.这就叫中善:有时能助人浑水摸鱼,有时却能把行善者拖入泥沼.就像火,救人,也害人.
行下等的善是万万不能的。比如东郭先生。明明知道那是一匹狼，却依然救他逃离猎人的捕捉。最后，如果没有老者救了他，他一定已经喂饱了那只狼。狼呢？自然是继续祸害人们。这大概就是行下等的善了吧。下善就是把善行给了世界上最不该接受善意馈赠的人。就像石,挡住了他人去路.
现在，请大家再不要去行下善了。希望大家能够记住：上善若水，中善若火，下善若石。
以奋发向上崇德向善为话题的作文，题目写什么好中华上下五千年，在这漫长的时间哺育了大地生灵，同样也哺育了一些积极向上，一心向善的人，一个人是善是恶，这不仅是个人修养问题，而且还是立身处世的问题。善，利人利己利社会。恶，恶人恶己纷争不断。人人为善，就会家庭和睦、社会和谐、地方安宁、百业兴旺、国家强盛。
作为中学生的我们，是祖国的未来，是21世纪的接班人。通过丰富多彩的学习、宣传、教育活动，牢牢把握价值目标，深刻理解价值取向，自觉遵守价值准则。让积极奋发向上的思想和精神在我们的心中扎根、开花、结果，从而转化为崇德向善、奋发向上的实际行动。我们应该努力弘扬中华民族的传统美德，而一切美德的基础就是爱。爱是生命的强光心存爱别人的心，去做力所能及的事。看到老人摔倒就勇敢去扶，要相信世间总不是伤害好人，让其受到谴责，人都是会老的，难道你愿意哪天自己老了以后，一个人摔倒在街道上，却无人问津？我们应该有爱。在校园内更是如此，从身边的小事做起，不乱扔垃圾、不骂人、尊敬师长、孝敬父母、不做违纪的事。这些事并不难，只是自己的意念之差。我们为什么不能在学校努力学习，积极进取，崇德向上那？有了这些，一些不可能的事也皆为可能。记得鲁迅说过这样一句话：唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有进步。这句话是说我们每个人都是应该积极向上的。所以，我们要以身作则，从我做起。
奋发向上是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神，崇德向善是中华文明发展历史的光辉结晶。
我们要以奋发向上、崇德向善的精神为引领。讲道德、树明礼向善之风，做正直友善的人。讲学习、树艰苦奋斗之风，做勤劳节俭的人。讲健康、树崇文尚洁之风，做健康开朗的人。树立和谐之风，作遵纪守法的人。树互助友爱之风，做热心志愿服务的人。
奋发向上，是促进社会人文发展的前提，崇德向善是增进人类自然的精神。
最后重在坚持，培育的践行奋发向上、崇德向善的精神。对这种精神要崇尚和坚守。就一个人而言，是一种良好的品性习惯。就一个班级而言，是一种健康向善的班风学风。就一所学校而言，是一个和谐文明的精神家园。修身利己，才会有朝气蓬勃的生命，才会有不断出彩的人生。我们每个人心底要蕴藏着善良道德意愿，建设我们共有的精神家园，广大青少年学生都应该自觉成为传统美德的传承者，和良好社会道德风范的建设者，让我们满怀信心，奋发向上，汇聚起推动社会前行的强大动力，为实现中国梦而努力吧！
慢与善为话题的作文与龟赛跑
龟兔赛跑的故事从小就听过，当时只知道有恒心一定会成功的道理，随着年龄的增长，渐渐有了自己的见解。细细回味一下，它还告诉我们慢不一定是弱势，不一定会失败。有时它反而比快有着不同的效果，而且龟兔赛跑的道理在现在社会中一样让人受益匪浅。
生活中说到慢，人们自然会想起茶文化。茶的源产地是中国，而后慢慢传入日本，以至茶文化得以升华。精致小巧的茶器，浓香的茶叶，不仅用开水冲开茶叶，而且用水溼润茶壶。朦胧的白雾，扑鼻的茶香，一切都在慢条斯理地进行。喝茶时，将茶由舌尖，两腮，最后流入体内，由苦到甜的感觉——人生的感受。近几年，人们也渐渐关注茶文化，享受茶文化。因为茶会给人带来健康，也许这种健康不仅是茶本身带来的，而是整个过程都在教人修身养性吧！
现实生活中，人们在迅速变化的社会中越来越注意时间的流逝，甚至提出时间就是金钱的口号。这样就把抽象的时间具体化，更加让人知道时间的宝贵，所以人们在生活中加快自己的脚步，在拥挤的人群中寻找自己的道路。人们开始减少自己的睡眠，“开夜车”来完成明天的工作。人们在提高自己的速度时，渐渐成为了相互比赛，比著谁有最快的打字速度，比著谁有最快的阅读量，比著谁有最快的资讯来源。可也许人们都忘了重新去审视一下时间就是金钱句话，它真的让我们去无限制地提速吗？
想想我们自己的金钱，哪下掏出它不是有目的的，有分配地使用它，更不会让它被大风刮走吧！所以这句话真正的含义是去让时间如金钱样，合理地分配，有目的地使用它，而不能浪费时间。人们在误解了这句话的同时，盲目地提速，使得人们在生活中忽略了很多值得我们关注的事物，忽略了我们身边的亲情与友情，忽略了自己本身。而提速的后果却没有快的如飞地发展着，没有像我们想象的那样发展着，唯一的改变是生活中越来越多的冷漠的目光，木讷的表情。也许真该把头低下，重新审视自我，审视脚下的路，审视身边的人了！
在与龟的比赛中，我们成为什么运动健将才能慢下来呢？那当然便是蜗牛了。看着龟如风似地冲出起点，我们不妨耐心地用慢来享受生活，在平静中创造生活，这样，既参与了竞争，又欣赏了风景，何乐而不为呢！
慢是一种美
慢与快是相对的，但有时又是相辅相成的。从某种意义上讲，慢是快的一部分。但我更喜欢慢，因为慢不仅体现一种生灵在快乐中舞动，它也是一种无法超越的美。
现实生活中，人们觉察到世界的节拍越来越快，快到母亲来不及揩净孩子嘴角的饭粒就匆匆赶往车站，宽频营造的极速世界，十元一盒营养快餐等等。然而狼吞虎咽的生活使人们抛掉了细嚼慢咽的细节，只剩下草草掠过的梗概。“水流心不竞，云在意俱迟。”在从容、悠长恬静中慢慢品味和消磨人生百态，不是更好吗？
经济科学的发展需要快速，国民经济要上升，军事力量要扩大，人文素质要提高，与世界接轨，与国际同步都要快，都要速度。但是我们是否认真地思考过，快速发展的结果是什么？是不符合发展规律，最终被淘汰出局的结果。如果不是人类的快速发展，全球的温室效应不会如此严重。南极水面冰山也不会如此快速的向我们袭来。如果不是过度开荒，我们也不会天天面对黄沙想到古战场黄沙铺天盖地的场面。
如果不是人类想得到争取的太多太快，地球这个承载几十亿人的家园也不会向我们流出发人深省的泪水。历史与现实鞭打着我们，让我们清醒地认识到这个世界应该慢一些，让所有生灵都休息一段日子，让每个在快速疲劳中的人们都松弛缓解一下，慢慢地停下之后，我们会发现这种恬静淡然的环境正是我们心灵深处所迫切需要的（语文轩原创）。
当母亲可以同孩子在田野上放风筝时，崭露出的笑容远比事业上成功的笑容更自然、更和谐。当一对老人在森林中漫步，聆听鸟儿的歌唱、山泉的切拍和高山的回应时，心底会流露出对大自然的感激，对生活的感恩。相濡以沫的夫妇在慢中寻找一种心境，花儿在慢中寻找一种美丽，天真童趣的孩子在慢中寻找一份快乐，经历沧桑的人们在慢中寻找一份恬淡与安宁。
是慢让我们懂得快乐与幸福原来如此美好，是慢让我们清楚世界上的事物往往欲速则不达，也是慢让我们开始更好地面对新的生活。
如果你是一个孩童，请你慢慢体验快乐的童年；如果你是一个正在热恋中的人，请你细细感觉爱情的甜蜜；如果你是一位智者，请你用心慢慢感受人生的哲理。是慢，一种让人无法超越的灵魂，让人从心底感激与体味人生的精彩!
慢只是一种美,但这美丽足可以让所有生灵都受益,这不就足够了吗?!
品味人生
快速向前，一切美好消逝在身后；慢步欣赏，留一颗心给自己，一切美好铭记于心。每个人不过是人生过客，短短数十载，又何需来也匆匆，去也匆匆？太过匆忙的步伐只会令你失去很多，不妨放慢脚步，甚至停一停，坐下来，同身边的亲人、朋友一起漫谈，品味人生的真谛。
和珅人人皆知。他的一生总在“忙碌”著，不停地追逐名利、金钱，快速前进的步伐未曾停过，然而，他却是孤独空虚的，他没有推心置腹的朋友，没有真情至善的亲情……都是因为他过于匆忙和快速，无视身旁的一切，一生辛苦追逐，却换来后人的唾弃，千古的罪名。一味地向前，快速向前，有时会使你失去一切。
囫囵吞枣，我们不会有所收获；含英咀华，却使我们大受禆益。
总是求快，冷却了人与人之间的热情，稀释了多少人间的温馨。
亲情也需我们慢慢品味。
小时候，路口有条小沟，那时的我是可以跃过去的，但每次哥哥总会蹲下来背我。我并不拒绝，哥哥背着我，慢慢地跨过小沟。经过小沟时，我都会放慢脚步，然后哥稳稳当当的背上我。
这就是亲情，包含着哥哥对小妹的疼爱，小妹对哥哥的信赖。
如果，每次我都快步走在哥哥前头，而跃过小沟，也就没有机会体会到哥哥对我的疼爱。慢慢地体会那是一种享受。
追踪著鹿的人是看不见山的，不停地追逐的人是漠视一切的。
我们都需要停一停，无论你是多么的匆忙，注意身边曾经漠视的一切，你将会发现，原来天如此蔚蓝，树木如此苍绿，父母已如此憔悴……
匆匆一生，你将后悔自己：什么也未曾带走，什么也未曾留下。
生活需要快和慢相益结合，人生更是如此。
放慢脚步，世界原来别样
“汽车刚驶出高速地段，车里的乘客有的无聊地听着随身听，有的不耐烦地看着报纸，有的干脆扶著前面的座位瞅著，妻子坐在我的身边，无精打采地看着地面。我坐在视窗，突然一地鲜花映入我的眼帘，五彩缤纷，煞是好看。于是我请示司机停车并答应只要采一束花的时间就够了。刹车一拉，全车人诧异地看着我，待我从路边采来一束美丽的花给妻子时，她开心极了，他随即将它们分给车里的每一个人，顿时车里春意盎然……”
这是我曾经看到的一篇文章，它给我启发很大，也因此想起了席慕容的一段话：其实，岁月一直在消逝，今日的得总会变成明日的失，今日朦胧的幸福也总会变成明日朦胧的伤悲，今日的拥有总也赎回不了昨日的过错。可是，无论如何，我总是努力而认真的生活过了。
努力而认真的生活，不是走马观花，也不是浮光掠影，挤身于知识快速、资讯高速，一切飞速的新时代，我们还会有上文中那位年轻人的“停下来慢慢欣赏”的经历吗？
所以，我想在我们的时代，访放慢一些速度，有的地方也许一生只会到过一次，不慢慢欣赏周围的事物，该会是多么遗憾的事啊！
纪伯伦有句名言：乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况，阿尔卑斯山口的路牌上也写道：“慢慢走，欣赏啊！”
社会的竞争，生活水平的提高，总让我们更加担心自己跟不上时代的车轮。于是我们给自己一个劲儿地鼓气：快些，再快些。如果遇到这一个时候，我建议主，让我们先暂且放一放高速，慢些，再慢些，欣赏一下周围还值得我们细细品味的点滴。
“花开不是为了花落，生命不是一次简单的奔赴死亡之约，侯鸟由南飞到北，又由北飞到南是为了经历四季的更替……”
当一切都将变成高速，出门有高速公路，就餐有各式各样的快餐，开启书报有各式各样的文化快餐，开启电脑更可以几分钟内“网尽天下”时，请记得放慢一下脚步，那时我们就会感受到生活有多少别样的滋味。
以友善为话题的作文，要原创一`
记得几年前，语文老师给我们读过一篇题为《好言一句三冬暖》的文章，其中有一个片段，至今记忆犹新。
美国著名的试飞驾驶员胡佛，有一次飞回洛杉矶，在距地面九十多米高的空中，刚好有两个引擎同时失灵，幸亏他技术高超，飞机才奇迹般地着陆。胡佛立即检查飞机用油，正如他所预料的，他驾驶的那架螺旋桨飞机，装的却是喷气机用油。当他召见那个负责保养的机械工时，对方已吓得直哭。这时，胡佛并没有像大家预想的那样大发雷霆，而是伸出手臂，抱住维修工的肩膀，信心十足地说：“为了证明你能干得好，我想请你明天帮我的飞机做维修工作。”从此，胡佛的飞机再也没有出过差错，那位马马虎虎的维修工也变得兢兢业业，一丝不苟了。
这个故事令人感动。虽然维修工的过失险些使自己丧命，但心地善良的胡佛深深懂得有过失者的心理。当对方因出了严重差错而痛苦不堪时，善解人意，自我克制，出人意料地给予宽慰，使其恢复自信和自尊。这，就是友善的巨大力量。试想，如果胡佛愤怒斥责这位维修工，甚至不依不饶地追究他的责任，那么很可能会彻底地毁了他。可见，面对同一件事，以两种不同的态度来对待，就会有迥异的结局。友善，可以使大事化小，小事化了，不仅善待了他人，也能使自己得益——胡佛的飞机不是从此就没出过任何差错吗？而以愤怒乃至暴力来应对，结果往往是有百害而无一利。
能否以友善的态度为人处世，不但体现著一个人的道德水平，有时甚至是一个民族素质高低的反映。有一则报道说：同样一起交通事故，在加拿大，可以不到2分钟就顺利解决，司机会很快下车，视事故的实际情况，以一种友善的态度来协商解决，双方都会向对
方认错、道歉，于是不到2分钟，便各自开着车离开了。而在中国，不花上一个小时是很难解决争端的。原因很简单，一旦撞车，司机就放下车窗，不管自己是否有错，便破口大骂，在车内骂得不爽，又走下车互相指责。于是后面的车辆不能前行，司机们一个个在车内使劲地按喇叭。直至交警出面，分析事故双方的责任，一场风波才会作罢，但当事人常常还要互骂上几句，以泄心头之恨。如此一来，不耗费一两个钟点才怪呢。有位资深研究人士曾撰文指出：“在21世纪的竞争中，我们在生产、经济方面碰到的困难还是能克服的，也是可以赶上去的，……但国民素质不用说与发达国家比，就是与一些发展中国家相比也是不容乐观的。”我觉得，不能温和待人、自我省察和友善相处，正是我们国民素质不高的一个具体方面。
生活是一面镜子。当你面带友善走向镜子时，你会发现，镜中的那个人也正满怀善意地向你微笑；当你以粗暴的态度面对它时，你会发现，镜中的那人也正向你挥舞拳头。人生在世，请拥有一颗友爱之心，保留一份友善之情吧！
[例文二]
说友善
什么是友善？曾经读过这样一则故事：一个少年在企图行窃时，被躺在床上的一位女孩发现了。女孩并没有报警，而是装作并不知道他是小偷，热情地邀请他与自己聊天。他们聊得挺开心。少年临走前，女孩用自己的阿马提小提琴为他拉了一首曲子，然后又把琴送给了少年。后来，当少年再去找女孩时，女孩因患骨癌已离开了人世，在她青色的墓碑上镌刻着“把友善奉献给这个世界，所以我快乐”。少年从此变了样，他在贫困和苦难中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火！最终，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大剧院，他深情地拉起了悠扬的曲调——把它献给那位女孩。
小女孩善待少年，是为了体面地维护他的尊严。她也许永远不会意识到，她的友善、宽容和爱心——就如紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚底上，怎样震撼了一个迷途少年的心，让他重新树立了信念，扬起生活的风帆。
一次友善的交谈，一首优美的曲子，就这样改变了人的一生！其实，温和与友善在生活中无时不有，无处不在，我也曾真切地感受过。
有一次，我在推脚踏车时，没有注意到路边的行人，一不小心，把一位老太太的裤子给扯了个大口子。我一时不知所措，只能一个劲地道歉。我该怎么办呢？我本以为这次我将难以脱身了。
我摸著口袋里的钱，希望那仅剩的30元能解决问题。我抬起头，刚想说出“赔钱给你”，不料老太太淡淡地对我一笑：“看看，我都老糊涂了，走路也没当心，小姑娘，别在意，别在意啊。”我顿时愣在那儿，眼看着老太太转过身，渐渐走远了……从那以后，我养成了推脚踏车时先看看旁边是否有人的习惯，因为那淡淡的一笑已深深印在了我的心中。
友善是什么呢？我想说，友善是天空，包容天地间的
以友善为话题的作文怎样写友善是一轮红日，消融心里的冰封；友善是一杯清茶，冲走淡淡的愁绪；友善是一阵春雨，
滋润干涸的大地；友善是东方鱼肚白打碎黑暗的一屡阳光，照耀万物??。
一颗落在阴暗的狭窄的山缝里饱受着永无见天之日，永无阳光普照的痛苦的种子，
是什么让
它顽强地生存下来，
并长成参天大树的呢？是风妹妹那友善的肯定，
是水弟弟那友善的话语。
啊，友善，你是冲破阴霾的动力，你是生命的源泉！
记得有一次，罗斯福总统家被盗了，
他对此并不十分恼火，而是十分亲和友善地说：“那个
贼一定是万般无奈才会这样做的，
我非但不恨他，
我还要感谢他，
我感谢他只偷走了我的东
西而没有伤害我的生命，
我要感谢他只偷走了我的财物的一部分而不是全部，
我要感谢做贼
的是他而不是我。”友善与感激使罗斯福总统很快地处理好了这件在很多人看来是倒霉的、
烦恼的事情。
啊，友善，你是冲破阴霾的动力，你是乐观面对事情的源泉。
有一个人，他无论严寒酷暑，疾病不适，每天都早早地来到学校为同学开好门，扫好地，擦
好黑板。是什么促使他这么做的呢？是友善！是他的友善之心，使他不顾严寒，不畏酷暑，
为同学提供便利！是友善，使他无怨无悔，默默奉献，甘于为集体服务！
当你遭遇尴尬时，是老师同学的一句友善的话为你解围；
当你成绩不理想时，是同学，
老师
的友善的鼓励，
使你乘风破浪，
奋起直追；当你取得成功时，
还是老师同学那一句友善的提
醒，使你戒骄戒躁，继续努力，再创辉煌！啊，友善，你如春风拂过，催百花竞放，你如晶
莹的露珠，滋润花朵；你如快乐的源泉，使人愉悦！
友善，
你能使两个曾争得面红耳赤的人冰释前嫌；
友善，
你能使鸡犬相闻而老死不相往来的
邻居握手言和；友善，你能使一触即军火交锋的两国和睦相处继而共同谋发展！
友善，人世间有你而欢乐，世界有你而精彩！
友善
友善无处不在。如果我们没有友善,世界将会变得黑暗无比。
记得有一次,我和妈妈去市民广场玩.我们上了一辆小型公共汽车就剩下两位子,妈妈坐下来,我也坐下来.就在开车不久,车子有徐徐停了下来,我看见一位中年妇女抱着一个婴儿,从门口走上来,她左右望望,见没有位子坐,便抱着婴儿单手扶著杆站在车上.我想：“如果司机急刹车，她抱不住婴儿，婴儿掉到地上，把婴儿摔伤了，那该怎么办？”想至此，我毫不犹豫，立刻站起来，走上前去对那位阿姨说：“阿姨您坐吧”！阿姨说：“不用了”，我就硬拉阿姨坐到我的位置上，妈妈见了，脸上露出欣慰的笑容，对我说：“你长大了，懂事了！”我自己也在心里说：“是啊，我真的长大了。”
我让了位给阿姨坐，和妈妈靠在一起坐。我扭头见到阿姨脸上的笑容真甜，心中如同刚吃了蜜糖一样！
还有一次，我在路上碰到一位蹒跚老人，大概是路面坡度太大，不便于行走，老人邀我牵她走。于是，我还没来得及反应就条件反射地把手伸给她。其实当时心里还在想：万一她是要饭的，想要框住我怎么办？唉！但是，善良人总是一不小心就情不自禁的助人为乐。然后，我们一路上漫步，真的是很慢很慢的漫步。老人对我说：“你真是个懂事的好孩子！
幸福，又是一个甜甜的梦！渐渐的，我发现爱神就在我身边。
如果我们人人都有友善的心，黑暗的世界将变得光明！如果我们人人都有友善的心，所有的花朵都会盛开！让我们拥有一颗友善的心，让世界的花朵全部都盛开吧！
古诗《江南春》
【唐】杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
作者简介
杜牧（803年～854年），字牧之，号樊川，京兆万年（今陕西省西安市）人。出身于世代官僚地主家庭。二十六岁中进士，为弘文馆校书郎。后来除在地方上做十年幕僚外，又在黄、池、睦、湖等州做过刺使，还曾在中央任过监察御史，膳部、比部及司功员外郎等职，终于中书舍人。著有《樊川文集》。
杜牧是晚唐一位著名诗人。青年时期的杜牧，怀有经邦济世之志，喜读兵书，为人刚直不阿，敢于指陈时弊。后来，由于卷入了牛李党争的政治漩涡之中，使他的政治主张未得旋展，终于堕入颓废享乐、纵情声色的生活里面。
杜牧在文学方面，主张文以致用，强调内容为主，形式为辅，提倡言之有物，朴实无华的文风；反对无病呻吟，片面追求形式。在晚唐追求浮丽柔靡的文坛上，他主张“本求高绝，不务奇丽”，以豪迈俊爽，拗峭清丽独树一格。他的七律和七绝都写得很成功，而七绝尤为凝炼、自然，很多名篇为后人所传诵。由于他在诗歌方面成就较高，后人把他与杜甫相提，称为“小杜”，并与李商隐并提，称为“小李杜”。杜牧虽然写了一些进步诗篇，但也写了不少消极颓废、趣味低下的作品，这些含有糟粕的诗歌，应引起注意，给予批判。
注释
1、郭：外城。酒旗：酒帘，高悬在酒店外的标帜。
2、南朝：东晋后在建康（今南京）建都的宋、齐、梁、陈四朝合称南朝。当时的统治者都好佛，修建了大量的寺院。
3、四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺，是大概数字。
4、楼台：指寺庙。
译诗
辽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映，
傍水的村庄依山的城郭都有酒旗迎风飘动。
南朝统治者笃信佛教足足建有四百八十座寺庙，
如今有多少楼台都笼罩在这蒙蒙的烟雨之中。
赏析
这是描写江南风光的一首七绝。江南多么迷人，多么令人向往，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，白居易已经给我们描绘了一幅幅绚丽的图画，但那只是宏观的，而杜牧的《江南春》则相对具体一些，似乎领我们参观了几个景点，印象也就更深刻了。杜牧在这首七绝中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，首先诗人把我们带入了江南那花红柳绿的世界。你看，到处莺歌燕舞，到处绿树红花；那帝水的村庄，那依山的城郭，尤其是那迎风招展的酒旗，多么令人心驰神往！“千里”说明是写整个江南，但整体又是通过一个个具体的意象表现出来的。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这里有过渡到江南风光的重要组成部分——寺庙，揉进了沧桑之感，南朝遗留下来的许许多多佛教建筑物在春风春雨中若隐若现，更增添扑朔迷离之美。诗人在这里不说“朝朝四百八十寺”，而说“南朝四百八十寺”，显然别有意蕴。南朝统治者佞佛，劳民伤财，修建了大量寺庙，《南史·郭祖深传》说：“时帝大弘释典，将以易俗，故祖深尤言其事，条以为都下佛寺五百余所，穷极宏丽，僧尼十余万，资产丰沃，所在郡县，不可胜言。”据此，杜牧说“四百八十寺”显然说少了。如今“南朝四百八十寺”都已成为历史的遗物，成为江南美妙风景的组成部分了。审美之中不乏讽刺，诗的内涵也更丰富了。这首诗四句均为景语，一句一景，各具特色。这里有声音有色彩，有空间上的拓展，有时间上的追溯。在短短的28个字中，诗人以极具概括性的语言为我们描绘了一幅生动形象而又有气魄的江南春画卷。
明代的杨慎对《江南春》的评价在历史上也相当有名，其评价如下：
明杨慎《升庵诗话》云：千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。
何文焕《历代诗话考索》驳曰：即作十里，亦未必尽听得着，看得见。题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》……。
[编辑本段]寇准词作《江南春》
寇准
波渺渺，柳依依。
孤村芳草远，斜日杏花飞。
江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归。
江南春，这里是词牌名。
以“江南春”作为词牌的词现存只有寇准这一首。这个词牌名可能是作者从南朝梁柳恽的《江南曲》中“日暖江南春”一句，择取而名。
寇准词作鉴赏
此词以清丽宛转、柔美多情的笔触，以景起，以情结，以景寄情，情景交融，抒写了女子怀人伤春的情愫。南宋胡仔《苕溪渔隐丛话》中评此词云：“观此语意，疑若优柔无断者；至其端委庙堂，决澶渊之策，其气锐然，奋仁者之勇，全与此诗意不相类。盖人之难知也如此！”
起首四句勾勒出一幅江南暮春图景：一泓春水，烟波渺渺，岸边杨柳，柔条飘飘。那绵绵不尽的萋萋芳草蔓伸到遥远的天涯。夕阳映照下，孤零零的村落阒寂无人，只见纷纷凋谢的杏花飘飞满地。以上四句含有丰富的意蕴和情思。“波渺渺”，水悠悠，含有佳人望穿秋水的深情。“柳依依”，使人触目伤怀，想起当年长亭惜别之时。“孤村”句说明主人公心情之孤寂，“斜阳”句则包含有“无可奈何花落去”的凄凉和感伤。
结拍两句承前面写景的层层渲染铺垫，直抒胸臆，情深意挚，将女主人公的离愁抒写得淋漓尽致，使人感觉到她的青春年华正孤寂落寞的漫长等待中流逝。
[编辑本段]画家江南春
(1925.10—2008.11.26.)江苏兴化市陈堡镇人。擅长中国画、年画、连环画。1950年参加上海连环画研究班。历任上海大众美术出版社、上海人民美术出版社编辑、创作员。作品有《群英献礼图》、《祖国颂》等，《陈毅将军》在全国年画展获奖。
原上海人民美术出版社美术编创、副编审，中国美术家协会会员，上海市美术家协会理事，上海市文史研究馆馆员，上海海上书画研究所副所长。
早年在家乡读书。自幼喜爱涂沫，临习绘画，15岁在童家舍作启蒙塾师，及民间绘画为生。1946年初在上海从事舞台美术及连环画创作，1951年参加出版社工作，1956年随公私合营新美术出版社合并到上海人民美术出版社，历任美术编辑、美术编创、副编审。主要从事连环画、年画、宣传画、中国画、装饰画的创作，先后出版了连环画10余种、年画100多幅及报刊装饰插图若干。国画“陈毅将军”、“龙腾狮吼”获全国大展三等奖，国画“祖国颂”获上海市文学艺术二等奖，连环画“琵琶记”获国家出版银奖。国画“群英献礼图”、“敬爱的周总理”分别为中国美术馆、上海文史馆收藏。
[编辑本段]IT人士江南春
1994年，大三学生江南春成立了永怡广告公司，自任总经理。到了2001年，永怡收入达到了1.5亿，在上海广告界已经声名鹊起。
2003年5月，江南春创立了分众传媒，担任董事局主席和首席执行官。此时的江南春决定绕开竞争惨烈的传统媒体，走“分众”之路，专攻楼宇液晶媒体。
2003年12月，江南春被评为年度传媒人物，并获得“中国当代杰出广告人”称号。
2005年3月，江南春被评为“中国广告10大风云人物”。
2005年7月13日，分众传媒成功登陆美国纳斯达克股市，成为海外上市的中国纯广告传媒第一股，并以1.72亿美元募资额创造了当时的IPO纪录。
上市之后，江南春就开始马不停蹄地在国内泛广告领域跑马圈地：
2006年1月4日，分众传媒以3960万美元收购框架媒介，在其版图上增加了高档公寓媒体资源。
4天之后（2006年1月8日），分众传媒再次抛出大手笔，投资3.25亿美元合并当时中国楼宇视频媒体第二大运营商聚众传媒，进一步巩固其在楼宇电视、社区电视、户外大屏幕等领域的霸主地位。
2006年3月7日，分众传媒以1500万美元现金及价值1500万美元股票全资收购北京凯威点告网络技术有限公司，启动“分众无线”手机广告媒体品牌，突入手机广告领域。
2006年8月31日，分众传媒收购影院广告公司ACL，收购完成以后，ACL更名为分众“影院网络”，进入了影院广告领域。
2007年3月1日，分众传媒宣布，将以7000万美元现金和1.55亿美元分众传媒普通股收购国内最大网络广告服务商好耶，进军网络广告领域。
2006福布斯榜：第40名
2006胡润榜：第51名
2006总资产（亿）：41
[编辑本段]江南春的成功历程
1991：因160元债务闯入广告业
1991年，年仅18岁的江南春考入华东师范大学中文系。刚进大学的江南春，为了满足自己早日独立的愿望，开始琢磨怎样让自己挣点钱，这样才能长时间不用回家听父母的唠叨。大一7元钱两个小时的家教已经无法满足江日常的开销。
和大多数上海本地人一样，江的父母也是工薪阶层，父亲做财务会计，而母亲还曾成功地经营过一家小型便利店。
大二上学期，为了还清为竞选校学生会主席而向同学借的160元债务，已是校学生会主席的江，逮着了一个赚钱的机会：一个名为上海亚太影视公司的企业，来学校招业务员，每月300元工资，这对于当时还是学生的江而言是一笔相当可观的收入。
为了赚钱还债，江开始了他的第一份推销员的工作。一个月后，招来的30名业务员只留下了两名，江南春是其中的一位。当时是卖东方电视台一个叫东视旋律的节目广告，我一个月能做好几个客户。我的业绩相当不错，到1993年的时候，我一个人大概做了公司1/3的营业额，约150万元。
初次推销的经验，江南春经常重复。当时主要做的是商业方面的广告，而那时上海新的商业街淮海路刚刚修建，我就去横扫淮海路，一家一家拜访。刚开始几个月我仅做销售，后来我就开始做全案了，自己当导演，自己写广告剧本，自己出创意，自己拍，也自己卖广告。
凭着这样的干劲，不久后，江南春就成为这家公司的二老板。
但生性好强的江南春并不想一直打工。1994年2月，尚在就读大三的江开始自己创业；同7月，江与包括香港的永怡集团在内的几个伙伴合资，注册成立永怡传播，注册资金100万元。这是一家以创意为主的广告代理公司。1995年，公司成功获得无锡的街边灯箱广告项目。
同年，因负责无锡项目的公司合伙人从永怡分离，而香港永怡集团也因自身经营问题撤资，永怡传播遭受大的股权变动，业务也面临诸多挑战和调整。
从这以后的近7年时间里，江南春把自己的生活与永怡完全地融为一体。
1995：结识IDG传媒集团
虽然1995年公司的年营业额已达到500万元左右，这在当时已经是一个中型的广告公司，而公司在上海也有了许多的广告客户，包括联想等。但因为公司没有核心的大客户和业务，没有一个核心的产业可以依托，加之公司遭遇的股权变动，作为创始人的江南春清醒地认识到，此时的永怡，这样发展下去，会产生许多的问题。
在这时，为了给想独立的无锡项目融资，江南春他们找到著名的IT传媒集团IDG。意想不到的是，因政策的限制，外资不允许进入中国广告业。项目没谈成，而江本人却与IDG传媒集团结下不解之缘。
此时已经敏锐察觉IT业在不久的未来将成长为一个巨大的新兴产业的江南春，没有放过这样的机缘巧合。1996年1月1日，江南春进入IDG传媒集团，为他们筹办上海办事处；永怡自然地成为IDG传媒业务最主要的广告代理商。1998年，永怡全年的收入达到五六千万元，这几乎占据了上海IT广告业95%的份额。说起这些，江南春感到无比的自豪。
但超级垄断也让永怡的发展遭遇瓶颈，在上海IT广告市场，留给永怡的，最后只剩下5%的余额。探索新模式成为摆在江南春面前的一个新难题。
1999：永怡开始多元化战略
我们的选择是两种：一是利用IT界的资源，拓展北京和广州市场；二是开始尝试进入其他的行业，如房地产、家电，希望成为一个多元化的广告公司。
1999年，永怡开始多元化战略。遗憾的是，这样的战略没有让永怡获得更大的发展。江南春对此的解释是：由于在上海的团队没办法服务到北京，而北京市场的竞争也相当激烈，作为新进入者，所以永怡的业务开展并不顺利。广州市场虽然开拓得还不错，但也远不如上海那么成功。同样，在其他行业，永怡虽然获得了诸如东方海外房地产公司这样的客户，但难成规模效应。
2000年，江南春抓住了一个意想不到的新契机：互联网，这也为永怡传播带来了一个质的飞跃：2000年永怡的营业额破亿元，主要依靠的就是互联网。在江南春看来，这一年对永怡是至关重要的革命性的一年，永怡的营业额突然有5千万元的增长，主要就是因为当年同时代理了7个网站的广告。
永怡的成功突破还在于江南春抓住了另一个机遇。2000年，曾经一度红火的网站亿唐出资成立了一家好耶公司。当年这是一家纯技术公司，提供网站广告监控的软件服务，位列著名门户网站新浪的首页链接中。当时看重这家公司的江南春和IDG集团都注资其中。正是利用和好耶的网上网下互动，永怡才得以拿下非常多的互联网广告。如今，好耶广告已经成为中国最大的互联网广告公司。
上亿的营业收入并未让江南春的日子好过。尤其是2001年，这一年也成为永怡成长史中最为痛苦的一年。
是互联网这一新生产业赋予了永怡质的飞跃。而同时，2001年，伴随互联网经济泡沫的破灭，永怡也遭受了致命的打击。因为互联网突然全消失了，7个客户几乎荡然无存。这和我们的服务没有关系，而是这个产业仿佛一夜间就突然崩溃掉了。这让我们无比痛苦。
当公司的营业额水平上亿元后，我们要再回到几千万元，是回不去的。因为公司所有的运营成本、人力的成本，都不可能再回得去，包括公司当时从奥美、智威汤逊等一流4A广告公司请了大量的创意人员过来。要维持公司正常的运转，公司就必须守住1.3亿到1.4亿元的营业额。我们只能以劳碌命的方式疯狂地工作。
永怡必须寻求新的成长路径。自2002年起，永怡开始全新的尝试，分两条腿走路。一方面，全力向媒介策略服务商的角色转变，让永怡发展成专业的媒体购买代理商；摒弃原有的向全案式广告代理服务商发展的计划，立足做媒介的策略、计划和购买服务商。比如富士是我们原来揽下的全案客户。但从2002之后开发的一些客户如招商银行，就是一个纯媒介策略的客户，我们将不再涉足广告创意。如今的永怡仍然有创意部，但他们主要是为原有的一些老客户提供广告创意服务。另一方面，倾力打造新兴传媒，这实际上就演变成现在的分众传媒。
2003：激情小子演绎分众传媒
按照江南春的说法，分众实际上是永怡所尝试的一个新项目演变而来。
做广告出生的江，除了精于推销、善于演讲、能在任何陌生人面前滔滔不绝地讲上四个小时，每天平均睡眠4个小时、拥有不知疲倦的工作热情外，更为可取的是他的创新能力。在他自己看来，由他一手缔造的永怡就富有这样的天然优势：和4A广告公司相比，我们的创新性是相当强的，其一在于传统媒体的创新性运用，其二就是开发原来没有的创新性广告传媒平台。
在江南春看来，打商务人士的广告，传统媒体是没有多大效应的。一般的报纸，他们根本就看不到，他们平常开车经过不了报摊，地铁他们也不会去，只有地下车库，他们会经过。报纸在办公室有，但他们回email都来不及，也没有时间看报纸。晚上回家他们也看电视，但可能10分钟就睡着了。而在开车途中，确实会看到一些广告，但他们根本就没心思看，因为他们要不断地打电话。针对这些人群，就要在他们常在的会所、健身房、办公楼宇等地方树立媒体。
这样的认识让江南春想到的尝试是电视广告的非家庭化，我们只有把电视广告从家中带到他们经常去往的家庭以外的各种地点，并且通过在不同地点设置视频广告，才能帮助广告主到达所要针对的不同的目标人群，从而大大提升传播有效性，避免大量的媒体预算浪费在错误的人群中。凭着这样的理念，江首个想到的是高档写字楼此前毫无额外利用的电梯，利用人们等电梯的无聊时间来播放广告。
2003年5月，江南春注册成立分众传媒(中国)控股有限公司，并出任首席执行官。当分众传媒通过私募获得充沛资本之后，江南春以迅雷不及掩耳之势在全国各大城市掀起了圈地攻势，在短短两年多的时间里，江南春在全国四十五个城市中占领了2万栋商业楼宇。据最新的统计数据显示，分众已在全国拥有3.75万块液晶屏。正如《福布斯》杂志所描述的：江南春以最快的速度占领当地的主要高档写字楼，将剩下的市场空间留给了随后出现的模仿者。
江南春(1925.10～)兴化市陈堡镇人
原上海人民美术出版社美术编创、副编审，中国美术家协会会员，上海市美术家协会理事，上海市文史研究馆馆员，上海海上书画研究所副所长。
早年在家乡读书。自幼喜爱涂沫，临习绘画，15岁在童家舍作启蒙塾师，及民间绘画为生。1946年初在上海从事舞台美术及连环画创作，1951年参加出版社工作，1956年随公私合营新美术出版社合并到上海人民美术出版社，历任美术编辑、美术编创、副编审。主要从事连环画、年画、宣传画、中国画、装饰画的创作，先后出版了连环画10余种、年画100多幅及报刊装饰插图若干。国画“陈毅将军”、“龙腾狮吼”获全国大展三等奖，国画“祖国颂”获上海市文学艺术二等奖，连环画“琵琶记”获国家出版银奖。国画“群英献礼图”、“敬爱的周总理”分别为中国美术馆、上海文史馆收藏。
bim技术：建筑信息模型技术。
建筑信息模型是建筑学、工程学及土木工程的新工具。建筑信息模型或建筑资讯模型一词由Autodesk所创的
BIM的核心是通过建立虚拟的建筑工程三维模型，利用数字化技术，为这个模型提供完整的、与实际情况一致的建筑工程信息库。
该信息库不仅包含描述建筑物构件的几何信息、专业属性及状态信息，还包含了非构件对象(如空间、运动行为)的状态信息。
借助这个包含建筑工程信息的三维模型，大大提高了建筑工程的信息集成化程度，从而为建筑工程项目的相关利益方提供了一个工程信息交换和共享的平台。
BIM有如下特征：它不仅可以在设计中应用，还可应用于建设工程项目的全寿命周期中；用BIM进行设计属于数字化设计；BIM的数据库是动态变化的，在应用过程中不断在更新、丰富和充实；为项目参与各方提供了协同工作的平台。我国BIM标准正在研究制定中，研究小组已取得阶段性成果。
扩展资料：
特点：
可视化：
成人学历提升的机构比较多，选择靠谱的、口碑好的很重要。
二、选择教学资源丰富的机构。现在互联网高度发达，学习资源不仅包含课本和音像材料，还应该包括电子教案、网络课程等教学资源。
三、是否授权招生。权威不代表在各个方面都权威。许多教育领域的大机构，并不是全能的。有许多高校都发出过招生预警，许多我们耳熟能详的大机构都上榜了：未授权招生。
四、服务。好的教育机构，在服务上也十分周到、人性化，比如有些教育机构会配有专业的班主任为学生1对1服务，给学生答疑解难。
师大教育采用教师一对一网上教学方式，坚持为学员打造出一个良好的课堂教学环境。让学生“保证学员对所有知识都能融会贯通，保证学员能够学得进、听得懂。广州师大教育机构现在拥有的名声，并不是通过打广告、请明星来提高名气。而是真心实意的为每一名学员负责。甚者，广州师大教育机构的价格是最公道、最实惠的。
价格在2000左右。
二级建造师培训费用大概需要几百元到几千元不等，具体的费用还要看机构的教学形式，选的课程班次的多少，以及时间，地点等因素。
二级建造师包括建筑工程，公路工程，水利水电工程，市政公用工程，矿业工程和机电工程6个专业类别，不同城市，不同机构，学习的专业类别的不同，价格也会不同。
二建的难度相对于一建来说，难度不是很大，部分考生表示凭借自己能力也可以过，但是也有不少考生会选择一个不错的二建培训机构。
毕竟想要备考二建不仅需要花费时间，还要耗费精力，更重要的是要有一个合适的备考技术。随着二建考试难度的逐年增加，再加上很多人没有时间去备考，所以二建培训就是非常不错的选择。
二级建造师培训一般有线下培训机构和线上网课两种教学形式。由于时间、地点的限制因素，线上的网课比线下的课程更受欢迎，而且不限时间、地点可以随时学，更能满足二建考生的备考需求。
以上内容参考?百度百科-二级建造师
一、研究背景及目的
以笔代戈，战斗一生的民族魂——鲁迅，曾被毛泽东主席评价道：“鲁迅的方向就是民魂的方向。”就此，我对鲁迅先生的一生有很大的兴趣。也有了疑惑，我在想鲁迅为何获得如此高的评价？伟大的民族魂——鲁迅，大都只出现在语文课堂上，正像：鲁迅，原名周樟寿，浙江绍兴人后改名为周树，人字豫山（后改名豫才），1918年用“鲁迅”的笔名发表了《狂人日记》。是著名文学家、思想家、革命家现代文学的奠基者。这些浅略的了解，让我迫切的想深入了解这个伟大的“民族魂”。所以我对此展开了研究，希望通过对鲁迅的坎坷一生的了解，学习他的优秀品质与精神，以他作为我学习的榜样。
二、研究内容
鲁迅的童年生活
鲁迅原名周樟寿，1881年9月25日出生于浙江绍兴一个封建官僚家庭。“百草园”是鲁迅童年的乐园，“三味书屋”是鲁迅上学对课的私塾。1894年鲁迅13岁时，遭遇家道中落，——祖父周福清为了父亲周凤仪考试行贿锒铛入狱。第二年父亲重病，家境越来越困难，他从一个富家少爷成了一名破落子弟。他不得不担起家庭重担，往后三年常在当铺药店之间往返，遭受亲戚的白眼。父亲死，后家境完全败落，经鲁迅懂得了世间的冷酷和势利。
青年经历
鲁迅毅然放弃了科举考试，选择新学，1898年改名“周树人”就读于洋务所创办的南京学堂，因不满学校的“乌烟瘴气”，转入江南路况学堂接触新学。
19020年1月鲁迅东渡日本进入弘文学院求学，在自己的“断发照”上写下：“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的报国之志。为了救治国民的身体，进入仙台学医，遇到和蔼可亲的藤野先生。渐渐的他明白了，中国的严重问题不在于人，不在于物，在于精神。不在于物质，在于个性。“众人”要“立国”，必先“立人”，而“立人”的关键在于个性的觉醒和精神的传承。于是他毅然的弃医从文，从拯救国人的思想开始。1909年8月鲁迅因为家庭生活拮据，不得不回国，就这样结束了他十年之久的求学生涯。回到祖国，在北京、浙江等多个地方任教。1918年在南京教育部任职，后随部队迁往北京，1918年受钱玄同邀请为《新青年》投稿，后不久中国第一部现代白话小说《狂人日记》横空出世。
感情经历
1.婚姻
1906年，远在日本留学的鲁迅被母亲一纸病危书召回家，被强制取了一个从小裹三寸金莲，性温良、恭俭的封建女子。他和朱安成婚那天，鲁迅一言不发，面色铁青，仿佛是被上了发条的机器。三天后，他以不能荒废学业为由奔赴日本，而朱安却呆呆的看着红窗冷卧，却不知自己做错了什么。后来鲁迅在信中说到：“朱安她只是母亲送给我的一件礼物，我只有好好的供养，爱情是我所不知道的”。
1925年鲁迅45岁时遇到了与自己相伴余生的爱人——许广平。许广平是她的学生，比他小17岁。许广平因仰慕鲁迅而频频写信求教，两人进互生情愫。后来一同南下，鲁迅到厦门教书，许广平则回广州，他们分隔两地便互相寄信，鲁迅称自己为“小白象”，许广平为“小刺猬”。1927年两人一同移居上海，两年后得一子。远在北京的母亲知道后便默许了，朱安在一旁不知是喜是悲。
2.兄弟情
在兄弟感情经历中，鲁迅和兄弟的反目，也是值得一提的。周作人给鲁迅一封绝交信，以此拉开了这事儿的帷幕。鲁迅收到信后愤然搬出家，回到家中取书，两人发生争执，事情发展的愈加严重，从此决裂。鲁迅说过：“我是被家中的日本女人放逐出来的”可见原因大概和羽太信子了。对于与兄弟的反目，鲁迅感到愤恨和惋惜，直到鲁迅离开人世，两人的关系，也是如此。
鲁迅为了祖国，以笔做枪，战斗一生，正如毛泽东评价鲁迅所说：“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫奴颜和媚骨。”他战斗到了生命的最后一刻，1936年10月19日凌晨5:25在上海与世长辞。
三、研究方法及对象
（1）研究方法：
1.观看相关影视（电影、短视频）
2.查阅资料，参考文献。
3.阅读书籍（《榜样的力量鲁迅》《鲁迅传》）
3.询问老师、家长。
（2）研究对象：鲁迅（周树人）
四、工作进度安排
第一个月（2021年5月）明确研究课题收集资料。
第二个月（2021年6月）观看电影阅读相关书籍，参考文献。
第三个月（2021年7月）整理资料里写报告。
五、研究结论及我的启示。
1.鲁迅先生的一生是坎坷的一生：
童年时期：家道中落、父亲生病。
青年时期：弃医从文、职业不顺。
晚年时期，疾病缠身、因病去世。
感情经历：包办婚姻，兄弟反目。
2.我的启示：
通过对鲁迅先生命运多舛的一生的研究，了解到他心有猛虎，细嗅蔷薇的坚韧品格。他以乐观心态迎接挑战，克服困难。我的生活亦应如此，我要学习他的处世态度他的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的精神，不向黑暗低头，相信自己是一道光。要乐观面对挫折，勇于克服困难。新时代新青年，理应是一个有理想有抱负，有担当的一代，这样的民族才有希望、有前途。
六.参考文献
萧红——《回忆鲁迅先生》
周晔——《我的伯父鲁迅先生》
鲁迅——《朝花夕拾》
张亮“榜样的力量”之《鲁迅》
电影——《鲁迅之路》
抖音短视频——《鲁迅》
